「彫刻」カテゴリーアーカイブ

LGBTQ

本日は籔内佐斗司氏のSNSより・・・・・・・・・

 

 

 

 

館長の部屋 第49話
LGBTQ
奈良県立美術館館長 籔内佐斗司
 古来から日本人は、この島国の産土(うぶすな)から生まれた者は、生まれながらにして祖先の霊魂と繋がり、自然環境や神仏の加護のもとにあると考えて、あらためて日本の神々や仏法を信仰していることを宣言する必要はありませんでした。
このことが、今の日本人の多くが「自分は無宗教」と考える原因になっているのでしょう。
一方、多様な民族と宗教が混在した地域で発達したキリスト教などの一神教は、信仰告白的宗教といわれ、自らが信じる神を周りに宣言する「信仰告白(Confession of Faith)」がたいへん重要視されます。
そして、聖書のことばを学び、その実践と殉教がキリスト者としての最重要の努めでした。聖書の記述に基づいて、いつの日か人類は単一の宗教と言語で統一されると考え、Godが祝福する米国が派遣した大陸遠征軍や連合軍、多国籍軍は、邪悪で野蛮な異教徒の国を殲滅しようとする十字軍に擬えてきました。
欧米人が、信仰以外でも思想信条における自分の立場や権利をくどいほど主張するのは、この信仰告白の文化に由来するのでしょう。
ハリウッド映画などで自己主張が激しく衝突する場面があると、「もうちょっと鷹揚にでけへんのかいな」と辟易としてしまいます。
 ところがこの数十年、キリスト教文化圏で大規模な文化革命が起こっています。
それは、キリスト教で厳しく禁じられていた同性愛を公的に容認して、性的マイノリティを擁護し性差・Genderを克服しようというLGBTQ(註)であったり、キリスト教的ではないさまざまな文化や価値観を認めようとする多様性・diversityです。
欧米では、つい50年ほど前まで同性愛は宗教倫理に反し、法律的にも犯罪でした。
凄まじい迫害があったことは、「館長の部屋 第13話」の『文化を守り伝える矜持』にも書いたとおりです。
それが、近年の変化の兆候がまずハリウッドのSF映画などに表れました。『Star Wars』、『MIB』などでは、さまざまな異形の宇宙人が出てきて、地球人と協力して大活躍します。
1966年放送開始の『Star Trek』では、白人以外に、宇宙人のスポックとアジア人のミスター・カトー(原版ではHikaru)らの起用にdiversityの萌芽を感じます。
ちなみにミスター・カトーを演じたジョージ・タケイ氏は、2005年に同性愛者であることを告白し、人種差別と性差別の両方を体験した自らの半生から、少数者への偏見の不条理を訴えました。
フランクリン・ルーズベルトの妻のエレノアや、強面で知られたFBI長官・エドガー・フーバーとパートナーのトルソン氏、バイセクシュアルを公言するレディガガなどがLGBTQの先駆として知られます。
しかし、キリスト教文化圏で進むGenderfreeの運動は、わが国の歴史上に確かに存在した稚児愛という性的嗜好も将来的には容認する日が来るのでしょうか?そして多様性(diversity)やLGBTQ、SDGsを強く主張する人々の多くが、現代版の信仰告白として新しい差別や排斥を生んでいるという大きな矛盾に気がついていないことは問題です。
性的嗜好にたいへん寛容なわが国は、戦後だけでも、歌舞伎役者や華道家、舞踊家のほか、美輪明宏さん、カルーセル麻紀さんはじめ多くの芸能人が同性愛的性向をみずからの個性として人気を博してきました。
SDGsもそうですが、欧米や国連が主導する近年の文化革命に、日本人が自らの歴史や文化を学ばずに迎合しすぎている気がしてなりませんが、いかがでしょう?
註)LGBTQ; L(レズビアン)、G(ゲイ)、B(バイセクシュアル)、T(トランスジェンダー)、Q(性自認を決めかねている人)
図版)
中世の異端審問と魔女狩り
「StarTrek」Dr.スポックとMr.カトー 出典;democrcynow.jp
FBI長官・フーバー氏とパートナーのトルソン氏

 

*画像・内容は籔内佐斗司氏のSNSよりお借りしました。

 

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野田弘志―真理のリアリズム

本日は籔内佐斗司氏のSNSより・・・・・・・・・・・

奈良にお越しの際には是非ご高覧ください。

 

 

 

 

 

 

 

館長の部屋 第48話 写実
奈良県立美術館館長
籔内佐斗司
 キリスト教がヨーロッパ社会の隅々まで影響を与えていた時代、美術や音楽、建築は、神を讃える媒体として最も重視されました。
それが近代以降に神の権威が凋落するにつれ、現実の人間社会や自然を見えたままに表現しようとするRealism(リアリズム、写実主義、自然主義など)藝術が台頭しました。
それは、空想や神話を排除して現実社会を捉えようとする美術や文学・演劇などの主張で、19世紀のなかごろまで西洋美術の主流となりました。
その頃、もっとも権威のあった写実表現のアカデミーはÉcole des Beaux-Arts(パリ国立高等美術学校)で、明治の東京美術学校の模範とされました。
しかし、19世紀の科学技術の発展や思想の変化にともない、神話や物語性を重視したロマン主義的傾向の教育方針が徐々に批判されるようになり、透徹した写実で市井の人々の生活を描いたGustave Courbet(1819〜1877)がレアリスム宣言を出して以来、大きな流れになりました。
 近世の日本に西洋の油彩画が紹介されたとき、人々はたいへん驚き魅了されました。平賀源内から油彩技法を学んだ秋田蘭画の小田野直武(1750〜1780)や、陰影を付けた肖像画を得意とした渡辺崋山(1793〜1841)、『鮭』で有名な高橋由一(1828〜1894)などが知られます。
彼らは、西洋絵画が何を表現しているかという思想性よりも、「見えたまんま」の絵画に感動したのです。
それまでの幻想的な水墨画や装飾的な琳派、あるいは世俗的で平板な浮世絵の表現ではなく、画面から描かれたものの向こう側まで手が回せるのではないかという空間性とそれを表現可能にした遠近法に驚嘆したのでした。
もちろん、日本の美術史でも写実主義と呼ぶべき藝術は存在しました。
天平時代の鑑真和上像や東大寺執金剛神立像をはじめ、鎌倉時代の初期の慶派の肖像はみごとな写実的人体彫刻といえます。
とくに東大寺の重源上人像は、解剖学的にも性格描写の点でも世界第一級の写実的肖像彫刻といえるでしょう。
また漆工芸分野では、小川破笠(おがわはりつ、1663〜1774)の破笠細工が知られます。
むかし、ある古美術店で古瓦と銅鏡が埋め込まれた文箱を見せられたとき、「触ってもいいですよ」と促されて触ってみると、見た目の陶器や銅の質感と違い、漆工品特有の木の温もりを感じてその写実性に驚きました。
また明治の初めに海外に輸出されて一大ブームを巻き起こした象牙細工の牙彫(げぼり)は、人類が産みだした写実藝術の最高峰に到達していると私は思っています。
牙彫りは、現代の若い作家たちにも大きな影響を与え続けています。日本の写実藝術で忘れてならないのは、幕末から明治にかけて流行した生人形(いきにんぎょう)があります。
まだ西洋風の「彫刻」という概念がなかった頃に、見せものとして演劇的状況を彫刻で表現したものです。
松本喜三郎、安本亀八ら驚くべき作品を製作しました。
しかしそれらは、アカデミックな彫刻とは見做されず衰退し、市松人形やマネキン人形へとその技術が承け嗣がれました。
20世紀に入ると、抽象表現主義やConceptual art(観念芸術)が隆盛を極め、写実表現は下火となりましたが、米国ではAndrew Wyeth(1917〜2009)のような写実画家が国民的な人気を博しました。
そして1960〜70年代にはPop Artの流れから、air brushを用いて写真と区別がつかないHyper-realismという絵画表現も流行しました。
 日本でも、「分かりやすい」写実的絵画は常に高い人気があります。
清楚な女性像で知られる森本草介、西洋絵画と見まがう青木敏郎、原雅幸らがおり、また最近は若手でもとても優秀な写実主義の画家が登場して、一つの分野を形成しています。
そのなかでも野田弘志(1936〜)は、現代日本の写実絵画の最高峰といえるでしょう。奈良県立美術館秋の特別展は『野田弘志―真理のリアリズム』(9/17〜11/6)です。
人気実力ともに第一人者の彼は、写真を積極的に使いながら、写真をはるかに超える存在感と現実感を表現し、油彩画でありながら日本人らしい清潔な感性と禅的な静けさを感じさせる絵画になっています。
みなさまのご高覧をこころよりお待ちしています。
図版;
生人形『貴族男子像』松本喜三郎・作、スミソニアン美術館・蔵 (展覧会図録「生人形と松本喜三郎」より)
牙彫『松竹梅』安藤緑山 清水三年坂美術館・蔵(展覧会図録『驚異の超絶技巧!』より)
奈良県立美術館『野田弘志』展ポスター

 

*画像・内容は籔内佐斗司氏のSNSよりお借りしました。

 

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🐰 卯 🐰

いよいよ第一弾が発表されました🐇

昨年は完売です🐅

是非、福運を!!

 

籔内佐斗司氏談

2023年の干支ブロンズ・卯が2種類出来上がりました。

小さくコロコロと転がる【卯】は限定数300点。金箔を箔押し加工して豪華な仕上がりとなった【繊月坊】は限定数88点が発売されます。

今後、日本各地の百貨店での展示会などでご予約・ご注文いただくことが出来ます。
籔内佐斗司作品取り扱い画廊でもご注文可能です。
本年度の寅は300点完売となっていますので、今年もご希望の方は早めにご予約ください!
・卯/ 2022
ブロンズ 限定数300
サイズ H65mm
・繊月坊/2022
ブロンズ 限定88
Size:H150mm
*作品のご予約・詳細はお気軽にどうぞ!!

*画像・内容は籔内佐斗司氏のSNSよりお借りしました。

 

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開運暦カレンダー2023

 

いよいよ、ご予約開始です。

お早めにどうぞ!!

籔内佐斗司の開運暦カレンダー2023年の予約を開始しました!
オフィシャルグッズショップにて、ご予約を受け付けさせていただきます。
素敵な特典が付いてきます!
籔内佐斗司公式グッズショップ
今回は、1部の通常のご予約とお得な2部セットをご用意いたしました。たくさんのご予約お待ちしております!

*画像・内容は籔内佐斗司氏のSNSよりお借りしました。

 

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専門職大学

本日は籔内佐斗司氏のSNSより・・・・・・・・・・

 

 

 

 

 

 

 

館長の部屋 第47話
専門職大学
奈良県立美術館館長 籔内佐斗司
 私が卒業した東京藝術大学は、1887年創立の東京美術学校と東京音楽学校という二つの専門学校が戦後に合流して新制大学となりました。
美術学部と音楽学部の二つの学部があるということで、College(単科大学)ではなくUniversity(総合大学)で、公式の英語表記もTokyo University of the Artsです。
しかし殆どの専攻は音楽や美術・工藝などの実技中心のカリキュラムとなっていますし、大学の規模からもTokyo College of the Artsの方が相応しいと学生の頃から思っていました。
そして、2019年に新たに「専門職大学(せんもんしょくだいがく Professional and Vocational Universities)」制度ができたとき、もしも今、東京藝術大学を新たに認可申請するのであれば、こちらの方が相応しいと思いました。
 この専門職大学は、1964年に導入された短期大学以来の制度改革になり、これからの高卒者は、従来の大学、短大、専門学校および大学校のほかに、実学専修の専門職大学へと選択肢が拡がりました。
設置基準として、教員の4割以上を実務家が担当することが定められ、履修科目も実習や実験等が3〜4割を占めて、卒業時には「学士(専門職)」の学位が付与されます。
なお、「専門職大学」とよく似た性格の「大学校」は、防衛大学校や消防大学校などがよく知られますが、成り立ちを全く異にする教育機関です。
所管が文科省ではなく、その他の官庁や自治体、各種法人などで、それぞれで即戦力となる専門技能と知識を修得する機関として、学生は公務員や職員扱いで俸給も支払われます。
 さて、公務員や大企業で働くひとは、採用の時点で「総合職(幹部候補)」「一般職(ほぼすべてをカバーできる事務職)」「専門職(専門技能や資格を有する者)」に分かれます。
これは国家公務員試験の「総合職試験合格組(キャリア)」と「一般職試験合格組(ノンキャリア)」および「専門職(資格や技能の有資格者)」の区分が基になっています。
もちろんキャリア組は幹部候補職員として待遇や昇進で優遇され、課長クラス止まりのノンキャリア組や専門職とは別の道を歩みます。
 そして、現在のIT分野の絶望的な人材不足は20年以上前から確実視されてきたことですし、農林水産業の現場に貢献できる専門職は渇望されて久しいことでしたから、実学専修の高等教育機関の設置は永年の夢でした。
研究室や書物だけの研究者や、事務仕事ならなんでもこなせる一般職ではなく、専門職として現場で即就業できる人材は貴重です。
「森は海の恋人」運動で知られる気仙沼の牡蛎養殖業者の畠山重篤さん(京都大学フィールド科学教育センター社会連携教授)などは、そうした実学研究者の理想形といえます。
 2022年度までに開学した専門職大学と専門職短期大学は全国に36校あり、国際ファッション専門職大学(ファッション等)、情報経営イノベーション専門職大学(情報工学等)、開志専門職大学(アニメ・マンガ等)、東京保健医療専門職大学(リハビリ等)、芸術文化観光専門職大学(芸術・観光等)など、時代に対応したものです。
ただ、やむをえないこととはいえ、時代の需要を先取りしているというよりは、やや後手に回っている感があるのは残念です。
もともとわが国の美術・工芸や建造物をはじめ民俗文化まで含んだ殆どの文化財は、極めて高度な技能と豊かな経験を持った職人が創り上げてきたもので、日本はまぎれもなく専門職人の国でした。
この新しい専門職大学が、現代の優れた職人の復権の場となることを願っています。またそれ故に、専門分野以外の「教養(Liberal Arts)」や「情操教育(Social and Emotion Education/SEL)」もとても大切です。
 実は私は、現職以外に、ある専門職大学設立のお手伝いをして3年目になり、紆余曲折の末、今年9月初めに認可の運びとなりました。
これは、美容業界大手のミスパリが、美容とウエルネス産業の分野で、世界を牽引できる人材や産業の育成を目指して設立しようとするものです。
コロナ禍前に美容やウエルネス産業は420兆円という巨大市場と試算され、コロナ騒ぎが収まれば再び活況を呈することはまちがいありません。
しかし、ビューティ&ウエルネス分野という前例のない専門職大学でもあり、大学設置審議会から理念や組織、履修科目等をたいへん厳しく問われ、関係者の尽力はたいへんなものでしたが、いよいよ来年の4月からは新入生を迎えます。
私も教養系科目を担当しますが、50歳以上年齢の離れた若者たちにどう向き合えばいいのか、心配でもあり楽しみでもあります。
これからますます需要が高まる「美に包まれて健康で幸せに生きること」に、美術館以外からも大いに貢献したいものです。
図版;東京藝術大学正門(東京都台東区)
森に樹を植える漁師・畠山重篤さん(京都大学フィールド科学教育センター社会連携教授)
ミスパリ学園 ビューティ&ウエルネス専門職大学(横浜市都筑区)

 


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